Prof. João Flavio Martinez do CACP vaziamente refuta 20 Questões Adventistas (Parte 2)

Publicado em 19 de fevereiro de 2013 por Jovens Adventistas do Sétimo Dia

2º réplica a resposta do CACP relativa a 2º pergunta

RÉPLICA DA RESPOSTA VAZIA DE JOÃO FLÁVIO MARTINEZ DO CACP SOBRE AS 20 QUESTÕES ADVENTISTAS

Sei que a minha réplica está meio longa, mas por favor não deixem de ler, pois há muitas surpresas em meio a matéria. Ao todo são 20 questões, mas para dar tempo ao Professo Professor de Teologia João Flávio Martinez de ler linha por linha meditando e analisando com paciência e muita concentração, preferi rebater e enviar questão por questão, uma a cada vez. Portanto vai ai a 2٥ questão entre 20.

Não deixem de ler também a réplica de Azenilto de Brito no linkhttp://www.altoclamor.com/debateazenilto1.htm

Em cor preto, são minhas posições. Em azul a de João Flávio Martinez. Os grifos são meus.

2) – Prof. João Flavio, sua palavra é mais válida do que a de Deus que disse: “Eu o Senhor não mudo”? Mal. 3:6

Prof. João Flávio Martinez Responde: Não, a minha palavra e a minha justiça não passam de “trapo” perto da Justiça de Deus (Is. 64:6).

Mas eu sempre preguei que o meu Deus não muda (Tg. 1:17) e por isso eu aceito a sua graça dada por intermédio de Jesus Cristo.

Gilberto Theiss responde: Será que ensinar que não se deve mais guardar o sábado semanal é dizer que Deus mudou ou não? Dizer que as tabuas dos 10 mandamentos foram trocadas pela lei do Espírito como você descreveu na questão 10 deste artigo, é dizer que Deus mudou ou não? Enviar e-mails a dezenas de pessoas pela Internet ensinando que Deus substituiu a sua perfeita lei (salmos 19:7) por uma lei tremenda e superior como você respondeu na questão 8 deste artigo, denota mudança da parte de Deus ou não? Dizer que Jesus deu novos mandamentos como você descreveu na questão 10 deste artigo, isso implica que houve mudança da parte de Deus ou não? Dizer na questão 11 deste artigo que Paulo afirmou que o sábado semanal fora mudado na cruz por Cristo é dizer que Deus mudou ou não? João Flávio Martinez, Deus muda ou não muda, decida. Escreveu acima que sempre pregou que Deus não muda, mas em todo artigo só falou de mudanças!!!! Pura contradição. Isso que dá não conhecer nada das diferenças e propósitos da chamada Lei de Deus e da chamada lei de Moisés. Você continua misturando as leis ritualísticas do Santuário com a lei que conduz o povo moralmente. Isto é o mesmo que misturar as leis de limpeza, de dietética e da conduta moral de uma casa ou família. Se num dia você resolver quebrar a lei de limpeza da casa, tudo bem, que mal haverá nisso, basta limpar no outro dia, mas e se resolver quebrar a lei moral da familia matando o vizinho, haverá mal nisso como em deixar de limpar uma casa?. A lei de Deus é uma lei que não pode ser revogada, porque é ela que nos orienta moralmente. Ou será que o seu discernimento, gostos e sentimentos são mais perfeitos do que a lei de Deus? Já a lei cerimonial era Jesus em seu sacrifício pela humanidade em forma de maquetes, objetos e principalmente rituais, quer ver? O que significava a água do lavatório? Jesus. O que significava o altar do holocausto? Jesus. O que significava o sacerdote intercedendo? Jesus. O que significava a páscoa que era comemorada uma vez ao ano? Jesus. Tudo nos rituais do santuário, seja festas, luas novas, sábados festivos, leu bem? Festivos e anuais, tudo, tudo, tudo representava Jesus. Agora me responda o que significava os dez mandamentos? Respondo: Os pecadores ofereciam sacrifício, ou seja, participava das leis cerimôniais (Rituais, Leis de Moisés), quando? Quando transgredia a lei de Deus. Viu só? Observou bem? O pecador transgredia a lei moral e se socorria na lei cerimonial. Porque? Porque a lei moral servia para mostrar que ele (pecador) estava em pecado, e vendo pela lei de Deus que estava em pecado se socorria no cordeiro (Lei de Moisés), porque a lei de Moisés era sombra da realidade que é Cristo. E já que essa lei era Jesus em forma de rituais, garantiria todos os pecadores arrependidos e convertidos à salvação por intermédio de seu sacrifício futuro. Portanto Deus não mudou nada. A lei Moral não foi cravada na cruz, o que foi cravado na cruz foram os rituais de todo o contexto do sangue de Cristo que o representava(Lei de Moisés). Jesus assumiu com seu sacrifício todos os rituais da lei de Moisés a partir da cruz. Ou será que hoje você ainda sacrifica cordeiros para buscar o perdão? Ou será que ainda guarda a páscoa sabática anual com todo seu simbolismo? Ou será que ainda pratica as festividades de lua nova, comidas e bebidas também dos sábados anuais? Portanto Deus não muda mesmo. A lei dos dez mandamentos é eterna (Salmos 119:144; Êxodo 31:18; Salmos 111:7,8; Mateus 5:17; Lucas 16:17), e a lei de Moisés que era sombra (Colossenses 2:14,15,16), foi assumida por Cristo de ali em diante, por Ele ser a verdadeira realidade dos rituais. Os dez mandamentos continuam nos orientando na vida moral e Jesus continua como que sendo todos os rituais do santuário até a consumação para todos os demais pecadores que se arrependerem, pois todas as leis ritualísticas se incorporaram Nele simbolicamente. As ordenanças (Leis de rituais) se tornaram realidade em Cristo e a lei moral também ganhou mais realidade ainda passando para as tabuas do coração (Hebreus 8:10).

Prof.João Flávio Martinez continua: Ou seja, pra mim Salvação somente pela Graça (Ef. 2:8-10). Já os adventistas não podem dizer isso, pois não estão firmados na Palavra de Deus, mas em sua profetisa, Veja:

“Negamos que a qualidade ou grau de inspiração dos escritos de Ellen White sejam diferentes dos encontrados nas Escrituras Sagradas”.( Revista Adventista, fevereiro de 1984; Ed. Casa Publicadora; Tatuí – SP – pág. 37).

“Ai de quem mover um bloco ou mexer num alfinete dessas mensagens. A verdadeira compreensão dessas mensagens é de vital importância. Os destinos das almas dependem da maneira em que são elas recebidas” (EG White, Primeiros Escritos, Editora Casa Publicadora, Tatuí – SP; 1995 – pág. 258, 259).

“Sola Scriptura” foi à bandeira dos reformadores e tem sido o lema de todos os cristãos verdadeiros. As afirmativas acima, sobre a pessoa da Sra. White, comprometem totalmente a eclesiologia do movimento adventista. Mesmo que a Sra. White não tivesse escrito nada contraditório ou antibíblico, não poderia ser colocado os seus escritos em pé de igualdade com a Bíblia sagrada. O apóstolo Pedro diz que as Escrituras foram inspiradas e vieram da parte de Deus. Os apóstolos deixaram as orientações básicas, que formam o fundamento apostólico, ou seja, a Bíblia Sagrada, para que a Igreja se direciona somente por essa bússola. “… Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo”. (I Co. 3:10-11). “… por amor de vós; para que em nós aprendais a não ir além do que está escrito…” (I Co. 4:6).

Gilberto Theiss Responde: Novamente fugiu da pergunta e levantou assunto que no momento não é discutido. A pergunta que fiz se refere ao valor da Malaquias 3:6 onde diz que Deus não muda. Não perguntei, argumentei e muito menos citei Ellen White nessa questão. Aliás, em todas as perguntas que fiz em nada sai da escritura e muito menos sairei em minhas respostas. Mas ele insiste em usar Ellen White uma vez que ela não é a pauta em nossa discussão, mas sim a lei dos 10 mandamentos e o sábado. Se quiser um dia discutir sobre a questão de Apoc. 10:11; 12:17 e 19:10 na pessoa de Ellen White, tudo bem,discutiremos mas somente depois que concluirmos nossas diferenças na bíblia e na bíblia só.

Concordo com o Prof. João Flávio Martinez em dizer acima que “…ninguém pode lançar outro fundamento, além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo”. I Cor. 3:10-11.

Mas eu pergunto a você Prof. João Flávio Martinez: – Se Jesus é o único fundamento, porque o que você prega não está de acordo com o que Ele ensina na bíblia? Veja abaixo:

1º Que existe um tipo de lei que foi sim cravada na cruz. Veja:

Col. 2:14 – “e havendo riscado o escrito de dívida que havia contra nós nas suas ordenanças, o qual nos era contrário, removeu-o do meio de nós, cravando-o na cruz;”

Quer dizer que há uma lei que seria cravada na cruz. (Ordenanças – Costumes ritualísticos)

Efésios 2:15 – “ Na sua carne desfez a inimizade, isto é a lei dos mandamentos que consistia em ordenanças…”

Quer dizer que há uma lei que seria cravada na cruz. O Mais interessante aqui neste verso é a especificação dada a esses mandamentos. Se todos os mandamentos (Lei de Deus e lei de Moisés) fossem tudo a mesma coisa, e se tudo fosse para ser cravado na cruz Paulo não especificaria que esses mandamentos são os que consiste em ordenanças. Querendo dizer que há mandamentos que não consistem em ordenanças e que não entram nesta lista dos que foram desfeitos na cruz. (ordenanças – costumes ritualísticos)

Atos 6:14 – “porque nós o temos ouvido dizer que esse Jesus, o nazareno, há de destruir este lugar e mudar os costumes que Moisés nos transmitiu.”

Quer dizer que há uma lei que seria cravada na cruz e que essa lei tem um nome, costumes de Moisés ou Atos 15:5 – “…lei de Moisés.”, escrita por mãos humanas (Mosés) Deut. 31:9.

2º – E Que existe uma outra lei que não foi cravada na cruz

Mateus 5:17 – “Não penseis que vim destruir a lei…”